La psicologia de la autoestima
La psicologia de la autoestima
Honrar el yo
El libro de Nathaniel Branden La psicología de la autoestima se publicó por primera vez en 1969. En él se exponen las ideas de Branden sobre la psicología humana, haciendo hincapié en la importancia de la autoestima. La mayor parte del libro se escribió durante la amistad de Branden con Ayn Rand, y algunos de sus pensamientos filosóficos se reflejan en él. La popularidad del libro ayudó a popularizar el concepto de autoestima como un componente importante del desarrollo personal.
El libro se divide en dos partes. Branden expone sus puntos de vista sobre la naturaleza humana y la psicología en la primera parte («Los fundamentos»). Habla de sus ideas sobre la conciencia, la volición, las emociones (especialmente la represión emocional) y la salud mental.
El contenido de la primera parte se centra en la filosofía y la psicología más que en la autoestima, que es el tema principal de la segunda parte («La psicología de la autoestima»). La autoestima, dice, es «la cantidad integrada de autoconfianza y autoestima», que define como «un sentido de eficacia personal» y «un sentido de valor personal», respectivamente. [dos] La autoestima, según Branden, es uno de los aspectos más críticos de la psicología humana.
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El libro del fundador del movimiento de la autoestima, que alteró fundamentalmente la psicología contemporánea convencional con una filosofía moderna de la autocomprensión humana, está ahora disponible en una edición revisada. Nathaniel Branden replantea los conceptos fundamentales de su teoría de la autoestima. Su revolucionaria perspectiva…
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El libro de Nathaniel Branden La psicología de la autoestima se publicó por primera vez en 1969. En él se exponen las ideas de Branden sobre la psicología humana, haciendo hincapié en la importancia de la autoestima. La mayor parte del libro se escribió durante la amistad de Branden con Ayn Rand, y algunos de sus pensamientos filosóficos se reflejan en él. La popularidad del libro ayudó a popularizar el concepto de autoestima como un componente importante del desarrollo personal.
El libro se divide en dos partes. Branden expone sus puntos de vista sobre la naturaleza humana y la psicología en la primera parte («Los fundamentos»). Habla de sus ideas sobre la conciencia, la volición, las emociones (especialmente la represión emocional) y la salud mental.
El contenido de la primera parte se centra en la filosofía y la psicología más que en la autoestima, que es el tema principal de la segunda parte («La psicología de la autoestima»). La autoestima, dice, es «la cantidad integrada de autoconfianza y autoestima», que define como «un sentido de eficacia personal» y «un sentido de valor personal», respectivamente. [dos] La autoestima, según Branden, es uno de los aspectos más críticos de la psicología humana.
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Figura 1: La tríada de la infelicidad. La figura representa la aplicación del conocido Modelo de la Triple Restricción al autoconcepto a partir de la gestión de proyectos (que originalmente incluía el alcance, el tiempo y el coste).
Uno de los principios más básicos de la investigación sobre la autoestima es que las personas aspiran a mantener una buena autopercepción. Los individuos varían en cuanto a sus puntos fuertes en dominios específicos, así como en sus opiniones sobre qué dominios son esenciales para su autoestima y cuáles no tienen en cuenta. Según James (1890/1963), el fracaso en ámbitos subjetivamente poco importantes no tiene ningún impacto en la autoestima, mientras que el fracaso en ámbitos importantes tiene un impacto significativo (cf. Harter, 1993). Marsh (1986) compara el supuesto de James con la teoría interactiva de Rosenberg (1965), según la cual los efectos de una SC positiva (o negativa) sobre la autoestima se amplifican cuando el dominio en cuestión es significativo, y son más o menos neutros cuando el dominio se considera poco importante. Una forma de afrontar la decepción es restar valor a los dominios en los que uno es débil y enfatizar aquellos en los que sobresale. Este enfoque, sin embargo, tiene sus inconvenientes, ya que es difícil sustraerse totalmente a los ideales del grupo o grupos a los que se pertenece.